Isi Prasasti Ciaruteun Peninggalan Kerajaan Tarumanegara + Gambar

Prasasti Ciaruteun yakni salah satu prasasti peninggalan Kerajaan Tarumanegara yang ditemukan di sekitar tepi sungai Ciaruteun, Kabupaten Bogor – Jawa Barat. Prasasti yang berbentuk bongkahan kerikil besar ini diperkirakan terbawa oleh arus sungai beberapa meter dari letak awalnya, sehingga ketika ditemukan prasasti ini dalam keadaan terbalik.

Prasasti Ciaruteun mempunyai nama lain yaitu Prasasti Ciampea. Prasasti ini berisi beberapa pesan perihal kepemerintahan kerajaan Tarumanegara di masa silam. Apa saja pesan dan isi prasasti Ciaruteun itu? Ketahui jawabannya berikut ini.

Prasasti Ciaruteun

Sebelum membahas perihal sejarah dan isinya, alangkah lebih baik terlebih dahulu Anda memperhatikan gambar Prasasti Ciaruteun di bawah ini!

Sejarah Ditemukan

Prasasti Ciaruteun pertama kali ditemukan pada tahun 1863 oleh pemimpin Bataaviash Genootscap van Kunsten en Wetenscappen (saat ini Museum Nasional) di tepi sungai Ciaruteun, Desa Ciaruteun Ilir, Kecamatan Cibungbulang, Bogor - Jawa Barat. Letak inovasi prasasti ini secara geografis terletak pada koordinat 6°31’23,6” LS dan 106°41’28,2” BT.

Saat ditemukan, prasasti ini berada dalam kondisi terbalik sehingga letak pahatan tulisannya menghadap ke tanah. Karena hal inilah maka orang-orang yang tinggal di sekitar sungai Ciaruteun menganggap bahwa prasasti tersebut yakni kerikil biasa.



Terbaliknya posisi prasasti Ciaruteun diperkirakan terjadi akhir terjangan banjir. Karena arus sungai yang deras, prasasti lalu hanyut beberapa meter dari posisinya yang semula.

Pada tahun 1903, prasasti Ciaruteun lalu dikembalikan ke posisinya yang semula. Kemudian, dengan pertimbangan keamanan dan fasilitas perawatan, Direktorat Perlindungan dan Pembinaan Peninggalan Sejarah dan Purbakala dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan mengangkat dan memindahkan prasasti ini ke Museum Nasional di Jakarta.

Isi Prasasti Ciaruteun

Prasasti Ciaruteun ditulis dalam bentuk seloka dengan beraksarakan huruf Pallawa dan berbahasa Sanskerta. Dalam prasasti ini juga terdapat sepasang pahatan telapak kaki, gambar umbi, sulur-suluran (pilin), dan laba-laba. Irama atau metrum Anustubh dalam seloka prasasti ini terdiri atas empat baris. dan dengan pahatan yang isi tulisannya adalah:

Vikkrantasyavanipat eh

Srimatah purnnavarmmanah

Tarumanagarendrasya

Visnoriva padadvayam

Setelah diterjemahkan, goresan pena dalam prasasti Ciaruteun mempunyai arti sebagai berikut:

“Inilah tanda sepasang telapak kaki ibarat kaki Dewa Wisnu (pemelihara) ialah telapak yang mulia sang Purnnawarmman, raja di negeri Taruma, raja yang gagah berani di dunia”.

Dari terjemahan isi prasasti Ciaruteun di atas, kita sanggup menyimpulkan beberapa hal, di antaranya:

1. Cap telapak kaki Purnnawarmman yang terdapat pada prasasti melambangkan bahwa kawasan tempat ditemukannya prasasti tersebut termasuk kawasan kekuasaan Tarumanegara.
2. Kemudian isi goresan pena prasasti menegaskan bahwa raja Purnawarman yakni raja yang baik yang sanggup mengayomi dan melindungi rakyatnya ibarat halnya yang kuasa Wisnu. Diperkirakan ketika pemerintahan Purnawarman yakni masa kejayaan dari Kerajaan Tarumanegara.
3. Irama (anustubh) yang dipakai dalam prasasti mempunyai kesamaan dengan prasasti Yupa yang ditemukan di Kutai. Hal ini menegaskan bahwa kebudayaan yang berkembang di Kerajaan Kutai dan Tarumanegara mempunyai kesamaan.
4. Nama Purnawarman yang diakhiri dengan kata “Warman” sama ibarat raja-raja Kerajaan Kutai, yakni Mulawarman dan Asmawarman. Hal ini semakin mempertegas bahwa budaya Hindu di tanah Jawa, khususnya di Jawa Barat dan budaya Hindu di Kalimantan pada masa silam yakni dua budaya yang sama.

Nah, demikianlah pemaparan mengenai isi prasasti Ciaruteun lengkap dengan gambar dan sejarah penemuannya. Semoga bermanfaat untuk menambah wawasan sejarah kita semua terkait efek budaya Hindu Budha di Indonesia pada masa silam.

Share this post